Neue Digitalisate bei Matricula vom 05.05.2022: 1 hinzugefügte Pfarrei aus dem Erzbistum Paderborn – Rüthen, St. Johannes Bapt. und St. Nikolaus, 1586 – 1956

Für das Kir­chen­buch­por­tal Matri­cu­la wur­den am 5. Mai 2022 181 neue Digi­ta­li­sa­te von der römisch-katho­li­schen Pfar­rei St. Johan­nes Bapt. und St. Niko­laus in Rüt­hen aus dem Erz­bis­tum Pader­born hinzugefügt.

Erzbistum Paderborn: Rüthen, St. Johannes Bapt. und St. Nikolaus

Geografische Lage

Rüt­hen (PLZ: 59602) ist eine Stadt im Kreis Soest in Nord­rhein-West­fa­len. Die Stadt Rüt­hen erhielt im Jahr 1200 die Stadt­rech­te. Im Mit­tel­al­ter hat­te Rüt­hen zeit­wei­se erheb­li­che Bedeu­tung als admi­nis­tra­ti­ver Mit­tel­punkt des Her­zog­tums West­fa­len und als Han­se­stadt. Seit dem Spät­mit­tel­al­ter ent­wi­ckel­te sie sich immer mehr zu einer Acker­bür­ger­stadt. Die heu­ti­ge Stadt ging aus dem Zusam­men­schluss der Kern­stadt mit 14 bis­her eigen­stän­di­gen Gemein­den her­vor. Sta­tis­tisch gilt Rüt­hen heu­te als Gro­ße Land­ge­mein­de.

Rüt­hen besteht aus fol­gen­den Stadtteilen:

• Rüt­hen (4752 Einwohner)
• Alten­rüt­hen (489 Einwohner)
• Dre­wer (729 Einwohner)
• Hem­mern (169 Einwohner)
• Hoink­hau­sen (170 Einwohner)
• Kal­len­hardt (1627 Einwohner)
• Kel­ling­hau­sen (83 Einwohner)
• Kneb­linghau­sen (258 Einwohner)
• Lan­gen­stra­ße-Hed­ding­hau­sen (460 Einwohner)
• Meis­te (343 Einwohner)
• Men­zel (361 Einwohner)
• Net­tel­städt (106 Einwohner)
• Oes­terei­den (829 Einwohner)
• Wei­cke­de (38 Einwohner)
• Wes­terei­den (510 Einwohner)

Geschichtliches

2,5 km süd­west­lich von Kal­len­hardt befin­det sich am lin­ken Ufer des süd­wärts ver­lau­fen­den Lör­me­cke-Bachs eine 40 m lan­ge Kup­pe mit einer Höh­lung, dem „Hoh­len Stein“. Die­ser gilt neben dem Kart­stein in der Nord­ei­fel und Remouch­amps in den bel­gi­schen Arden­nen als wich­tigs­ter Fund­platz der Ahrens­bur­ger Kul­tur im nörd­li­chen Mit­tel­ge­birgs­raum. Neben weni­gen Arte­fak­ten aus der Mit­tel­stein­zeit fan­den sich vor allem Über­res­te aus der Zeit um 10.000 v. Chr., die der besag­ten Kul­tur zuge­ord­net wer­den, einer Kul­tur von Ren­tier­jä­gern in einer Pha­se wie­der­keh­ren­der Käl­te. Ren­tier­her­den zogen durch das Tal des besag­ten Baches, was sich an zahl­rei­chen Zäh­nen able­sen lässt. Im west­fä­li­schen Berg­land kamen die Jung­tie­re zur Welt. Die durch­zie­hen­den Her­den wur­den an der Eng­stel­le unter­halb des „Hoh­len Steins“ von Men­schen mit Pfeil und Bogen bejagt, die Kno­chen der Beu­te­tie­re wei­sen Schnitt­spu­ren und Hin­wei­se auf die Gewin­nung von Kno­chen­mark auf.

Im Orts­teil Kneb­linghau­sen ent­stand um die Zei­ten­wen­de, viel­leicht auch gegen Ende des 1. Jahr­hun­derts ein Römer­la­ger, das 1901 ent­deckt wur­de. Seit­her wur­den dort meh­re­re Gra­bun­gen durch­ge­führt. Das ers­te Lager maß etwa 450 × 245 m, in einer zwei­ten Bau­pha­se ver­kürz­te man den Bau im Osten um unge­fähr 130 m. Ver­mut­lich wur­de eine älte­re ger­ma­ni­sche Sied­lung durch den Bau des Lagers zer­stört, viel­leicht imi­tier­ten die Ger­ma­nen aber auch römi­sche Befes­ti­gungs­tech­nik. Inner­halb des Lagers herrscht Fund­lee­re. Das Gebiet der heu­ti­gen Stadt Rüt­hen lag im Grenz­ge­biet zwi­schen den Che­rus­kern im Osten, den Mar­sen im Süden und den Bruk­te­rern im Nor­den. Im 3. und 4. Jahr­hun­dert sicker­ten auch Fran­ken in das obe­re Möh­ne­ge­biet ein, wie Scher­ben­fun­de bele­gen. Zwi­schen 600 und 700 domi­nier­ten die Sach­sen. Die etwa 3 ha umfas­sen­de Flieh­burg auf den Schafs­köp­pen an der Glen­ne dürf­te aus die­ser Zeit stammen.

Das Fran­ken­reich unter Karl dem Gro­ßen erober­te Sach­sen, und der an Rüt­hen vor­bei­füh­ren­de Haar­weg wur­de Königs­weg (via regia) genannt. Boden­fun­de bele­gen, dass die meis­ten geschlos­se­nen Dorf­sied­lun­gen an den­sel­ben Stel­len ent­stan­den, wo sie sich noch heu­te befin­den. Ver­mut­lich war Alten­rüt­hen, das frü­he­re Rüt­hen (Ruden), von Beginn an die bedeu­tends­te Sied­lung. Die Ansied­lung wird erst­mals im 2. Drit­tel des 12. Jahr­hun­derts in den Urba­ren der Abtei Wer­den und in den Cor­vey­er Tra­di­tio­nen auf­ge­führt. Alten­rüt­hen ist die ältes­te Pfar­re in die­sem Gebiet und war sehr wahr­schein­lich schon in karo­lin­gi­scher Zeit Gau- und Markt­kir­che für den Raum Kal­len­hardt, War­stein, Belecke, Dre­wer, Effeln, Lan­gen­stra­ße, Meis­te. Die Pfarr­kir­che in Alten­rüt­hen wur­de zwar erst in den Jah­ren 1664 bis 1667 erbaut, doch stammt ihr Turm aus der Zeit um 1000, wie eine Inschrift besagt. Der mit dem Neu­bau beauf­trag­te Archi­tekt Niko­laus Ten­del wies nach, dass die alte Kir­che durch Umbau eines säch­si­schen Edel­sit­zes geschaf­fen wor­den war. Unter dem Turm der Pfarr­kir­che wur­den 1664 auch Res­te eines Opfer­al­tars gefun­den, so dass ange­nom­men wur­de, dass die Kir­che über einer heid­ni­schen Opfer­stät­te errich­tet wor­den war. So war die­se Pfar­re womög­lich die Keim­zel­le der Chris­tia­ni­sie­rung. Nach dem Kir­chen­his­to­ri­ker Beda hat der hei­li­ge Suit­bert als ers­ter den Bruk­te­rern gepre­digt. Er soll auf dem 16 km ent­fern­ten Bor­berg bei Bri­lon um 700 die ers­te Kapel­le errich­tet haben.

Namens­ge­ber der heu­ti­gen Stadt war das ca. zwei Kilo­me­ter west­lich gele­ge­ne Dorf Alten­rüt­hen, das bis 1200 Ruot­hi­no (varia) hieß. Die dor­ti­ge Pfar­rei St. Ger­va­si­us und Prota­si­us ist die ältes­te im Umkreis und wur­de in der ers­ten Hälf­te des 9. Jahr­hun­derts als Stamm­pfar­re von der Urpfar­re Erwit­te aus ein­ge­rich­tet. Im Jahr 1072 über­trug Erz­bi­schof Anno II. ihre Ein­künf­te an das neu gegrün­de­te Klos­ter Graf­schaft. In Alten­rüt­hen lag ein erz­bi­schöf­lich köl­ni­scher Haupt­hof. Die­sen hat­ten die Her­ren von Rüden­berg zu Lehen.

Im Gebiet des heu­ti­gen Rüt­hen erwar­ben die Erz­bi­schö­fe von Köln ab 1180 als Her­zö­ge von West­fa­len zunächst umfang­rei­ches Grund­ei­gen­tum. Aber auch die Arns­ber­ger Gra­fen hat­ten dort erheb­li­chen Besitz.

Am 29. Sep­tem­ber 1200 wur­de Rüt­hen durch den Köl­ner Erz­bi­schof Adolf I., der als Her­zog von West­fa­len das Befes­ti­gungs­recht hat­te, zur Stadt erho­ben und danach kon­ti­nu­ier­lich mit Mau­ern und Grä­ben befes­tigt. Offen­bar wur­de eine bereits vor­han­de­ne älte­re Höfe­sied­lung der Gra­fen von Arns­berg in die Neu­grün­dung mit ein­be­zo­gen. Die plan­mä­ßi­ge neue köl­ni­sche Stadt­an­la­ge zeich­net sich noch heu­te durch den deut­lich sicht­ba­ren Unter­schied zwi­schen dem unre­gel­mä­ßi­gen Stra­ßen­sys­tem um St. Niko­laus (mit der dort zu ver­mu­ten­den Vil­li­ka­ti­on) und den regel­mä­ßig und par­al­lel ver­lau­fen­den Stra­ßen um St. Johan­nes (ver­mut­li­cher Grün­dungs­kern von 1200) ab. Neben dem ältes­ten schrift­lich über­lie­fer­ten Stadt­recht aus dem spä­ten 13. Jahr­hun­dert behiel­ten aber zunächst die Gra­fen von Arns­berg nach der Grün­dung über eini­ge Jahr­zehn­te noch eine Mit­be­tei­li­gung an den Stadt­ein­künf­ten aus der älte­ren Höfe­sied­lung. Die­se Pri­vi­le­gie­rung schwand aber gegen Ende des 13. Jahrhunderts.

Rüt­hen lag stra­te­gisch güns­tig über dem nörd­li­chen Ufer der Möh­ne auf einem 38 ha gro­ßen Berg­vor­sprung. Die Grün­dung der Stadt gehör­te zur expan­die­ren­den Ter­ri­to­ri­al­po­li­tik der Köl­ner Erz­bi­schö­fe, ihre Posi­ti­on in West­fa­len nach der Über­tra­gung des Titels eines Her­zogs von West­fa­len aus­zu­bau­en. Die Stadt rich­te­te sich stra­te­gisch gegen die Bischö­fe von Pader­born, die Gra­fen von Arns­berg und die Edel­her­ren von Büren. Gesi­chert wer­den soll­te auch die Ver­bin­dung zur größ­ten köl­ni­schen Stadt West­fa­lens, Soest. Zudem soll­te von der neu­en Stadt aus ins­be­son­de­re das Gebiet des Arns­ber­ger Wal­des ver­ein­nahmt wer­den. Anfangs dien­te der Ort sogar bis in die zwei­te Hälf­te des 13. Jahr­hun­derts als Sitz des Mar­schalls von West­fa­len als Ver­tre­ter des Erz­bi­schofs und war damit zeit­wei­se das köl­ni­sche Macht­zen­trum in West­fa­len. Der Stadt im Wes­ten vor­ge­la­gert wur­de daher Anfang des 13. Jahr­hun­derts eine groß­flä­chi­ge Burg­an­la­ge als Lan­des­burg mit einer beträcht­li­chen Besat­zung erbaut. Die Burg­mann­schaft bestand aus bis zu 12 Lehns­neh­mern des Lan­des­herrn. Bereits in der zwei­ten Hälf­te des 14. Jahr­hun­derts spiel­te die Burg aller­dings für die Erz­bi­schö­fe kei­ne wich­ti­ge stra­te­gi­sche Rol­le mehr und ver­fiel. Auf ihrem Gelän­de ent­stand seit 1826 der neue Fried­hof der Stadt.

Dem Stadt­recht Rüt­hens dien­te zunächst das Soes­ter Stadt­recht als Vor­bild; es wur­de aber dann eigen­stän­dig erwei­tert. Es wur­de von wei­te­ren Städ­ten wie Gese­ke, Hal­len­berg, Mede­bach, Werl, War­stein, Schmal­len­berg, Win­ter­berg, Belecke und Kal­len­hardt über­nom­men. Die neue Stadt selbst zog Leu­te aus dem Umland an. Wohl noch vor 1300 sind die Bewoh­ner der in der stadt­na­hen Feld­mark gele­ge­nen Dorf­sied­lun­gen Hade­ring­hau­sen, Schne­ring­hu­sen, Wulme­ring­hu­sen und Bru­er­ding­hu­sen in die neue Stadt gezo­gen. Ihre Land­wirt­schaft betrie­ben die umge­sie­del­ten Neu­bür­ger nun wei­ter von Rüt­hen aus. Zum Ein­fluss­be­reich der Stadt gehör­ten min­des­tens seit dem frü­hen 16. Jahr­hun­dert auch drei Dör­fer und drei ein­zeln gele­ge­ne Höfe. Ihre Bewoh­ner fan­den in Not­zei­ten als „Pfahl­bür­ger“ (= Bür­ger min­de­ren Rechts) Schutz in der Stadt, hat­ten als Gegen­leis­tung aber eine Rei­he fest­ge­leg­ter Hand- und Spann­diens­te für den Rüt­he­ner Magis­trat zu leisten.

Obwohl zunächst aus stra­te­gi­schen Grün­den ent­stan­den, pro­fi­tier­te der Ort selbst auch von der Lage zwi­schen Hell­weg und Berg­land. Dies ermög­lich­te bald die Aus­bil­dung eines breit gefä­cher­ten wirt­schaft­li­chen Lebens. Im Mit­tel­punkt stan­den die all­ge­mei­ne Land­wirt­schaft sowie die Schaf­hal­tung und Woll­ge­win­nung. Rüt­hen ent­wi­ckel­te sich zu einem wich­ti­gen Markt­ort für das öst­li­che und süd­öst­li­che West­fa­len bis in das nahe Hes­sen hin­ein. Der Han­dels­ra­di­us für die eige­nen Güter war dage­gen deut­lich enger begrenzt. Ab 1469 war der Ort Mit­glied der Han­se. Rüt­hen war Bei­stadt von Soest. Ihm selbst unter­stan­den als zuge­wand­te Orte War­stein, Kal­len­hardt und Belecke. Für die auf­stre­ben­de Ent­wick­lung spricht auch, dass es zwei Pfar­rei­en (St. Johan­nes und St. Niko­laus) gab, die aller­dings von nur einem Pfar­rer ver­wal­tet wur­den. In der Stadt ent­stand seit 1420 ein Hos­pi­tal, und außer­halb der Stadt wur­de eine Unter­kunft für Lepra­kran­ke errich­tet. Ein Augus­ti­ne­rin­nen­klos­ter ent­stand um 1480. In den fol­gen­den Jahr­hun­der­ten nahm die Bedeu­tung Rüt­hens aller­dings deut­lich ab. Bereits im spä­ten 16. Jahr­hun­dert schwäch­te sich der Außen­han­del ab, und das in Zünf­ten orga­ni­sier­te Hand­werk hat­te seit dem 17. Jahr­hun­dert kaum Bedeu­tung über das Goge­richt Rüt­hen als nähe­res Umfeld der Stadt hinaus.

Trotz der öko­no­mi­schen Sta­gna­ti­on führ­ten die poli­ti­sche Stel­lung, die hand­werk­li­chen Struk­tu­ren und die rela­tiv güns­ti­gen land­wirt­schaft­li­chen Bedin­gun­gen dazu, dass der Ort auch in der frü­hen Neu­zeit zu den bedeu­tends­ten Städ­ten im Her­zog­tum West­fa­len gehör­te. Das Schat­zungs­re­gis­ter von 1536 erbrach­te ein Steu­er­auf­kom­men von 250 Gul­den. Dies war weni­ger als etwa Gese­ke und Werl aber deut­lich mehr als in den ande­ren Städ­ten. Arns­berg brach­te es etwa nur auf 40 Gulden.

Die Macht hat­te in Rüt­hen bis Ende des 16. Jahr­hun­derts eine klei­ne Grup­pe von wohl­ha­ben­den Fami­li­en. Gegen die­se ent­stand seit 1577 im Rah­men der lan­des­wei­ten „Truch­ses­si­schen Wir­ren“ der soge­nann­te Bür­ger­streit, der von der Kla­ge­schrift der ört­li­chen Schüt­zen­bru­der­schaft gegen den Magis­trat aus­ging. Es ging unter ande­rem um die Mast- und Wei­de­mög­lich­kei­ten, die Wald­nut­zung und ähn­li­che Pro­ble­me. Der Rat wand­te sich ver­geb­lich an den Lan­des­her­ren zur Bei­le­gung des Kon­flikts. Schließ­lich kam es 1580 wäh­rend der Rats­wahl zu Unru­hen und der Ver­trei­bung der neu­ge­wähl­ten Rats­her­ren durch die Mas­se der Bevöl­ke­rung. Dar­auf­hin bemüh­te sich die lan­des­herr­li­che Ver­wal­tung inten­si­ver um die Bei­le­gung des Kon­flikts. Sie gip­fel­ten 1584 in der Ver­lei­hung einer neu­en Rats­wahl­ord­nung, die das Rota­ti­ons­prin­zip für den Bür­ger­meis­ter und die Magis­trats­äm­ter einführte.

Auch gegen den Ver­such des Lan­des­herrn, sei­ne Gerichts­ho­heit über die zur Stadt gehö­ren­den Dör­fer aus­zu­wei­ten, kam es zu Kon­flik­ten. Sie ende­ten nach Anru­fung des Offi­zi­al­ge­richts in Werl 1637 mit einem Erfolg Rüthens.

Wie zahl­rei­che ande­re Städ­te, so tra­fen auch Rüt­hen schwe­re Stadt­brän­de, wie etwa 1353 und 1470, dann aber auch 1630, 1654, 1739 und noch 1834. Das Erschei­nungs­bild der Stadt ist hier­von stark geprägt. Auch traf die Pest mehr­fach die Stadt, so im Jahr 1350, dann wie­der 1572 und 1598, beson­ders hef­tig aber 1625. Die Stadt ver­lor in die­sem Jahr etwa ein Vier­tel ihrer Ein­woh­ner, so dass der Rat die jähr­li­che Durch­füh­rung einer „Lobe­pro­zes­si­on“ gelob­te, die bis heu­te unter gro­ßer Anteil­nah­me der Bevöl­ke­rung und der poli­ti­schen Reprä­sen­tan­ten statt­fin­det: „Im Jah­re 1625 hat Gott eine furcht­ba­re Pest-Epi­de­mie über Rüt­hen kom­men las­sen. Dadurch wur­den vie­le Men­schen aus dem irdi­schen Jam­mer­tal an den Ort ewi­ger Ruhe ver­setzt. Um eine sol­che Stra­fe Got­tes abzu­wen­den, haben sich der ehr­ba­re Stadt­rat und ein Gemein­de­aus­schuß auf dem Rat­haus zusam­men­ge­setzt, den Hl. Sebas­ti­an und den Hl. Fabi­an zu Schutz­pa­tro­nen gewählt und gelobt, sie jedes Jahr durch eine Pro­zes­si­on von der Obe­ren Kir­che (St. Niko­laus) zur Unte­ren Kir­che (St. Johan­nes) und durch eine Armen­spei­sung vor dem Rat­haus zu ehren. Nach­dem sie die­ses Gelöb­nis abge­legt und das Ver­spro­che­ne fei­er­lich erfüllt hat­ten, ließ die Pest­epi­de­mie plötz­lich nach, und alle Erkrank­ten wur­den wie­der gesund.“

Nach dem demo­gra­phi­schen Rück­gang durch den Drei­ßig­jäh­ri­gen Krieg, die Pest von 1625 und dem gro­ßen Stadt­brand von 1654 sind für Rüt­hen 1670 nur noch 270 Haus­hal­te mit 1050 Bewoh­nern nach­zu­wei­sen. Man zähl­te zwar ins­ge­samt 416 Haus­stät­ten, von denen aber zu die­ser Zeit 143 unbe­wohnt waren. Die Zahl der Ein­woh­ner stieg dann bis 1717 auf ca. 1200 – 1300 Ein­woh­ner in 359 Haus­hal­ten an. 1759 zähl­te man 1431 Ein­woh­ner, dar­un­ter 43 Juden und 427 Kin­der unter 12 Jah­ren. Bis 1818 wuchs die Bevöl­ke­rung auf 1714 Per­so­nen und erreich­te damit in etwa die Zahl vor dem Drei­ßig­jäh­ri­gen Krieg. In die­ser Zeit hat­te Rüt­hen etwa 400 Wohngebäude.

Rüt­hen ent­wi­ckel­te sich in der zwei­ten Hälf­te des 17. Jahr­hun­derts zu einem Zen­trum der Bau­in­dus­trie für Kir­chen, Rat­häu­ser, Schlös­ser und Klös­ter. Auf­grund des Rüt­he­ner Grün­sand­steins lie­ßen sich zahl­rei­che aus­wär­ti­ge Bild- und Stein­hau­er, Mau­rer sowie Maler und Holz­schnit­zer in Rüt­hen nie­der, „das in dem Bau­boom nach dem Drei­ßig­jäh­ri­gen Krieg durch die Sand­stein­brü­che [gera­de­zu] zu einem Eldo­ra­do“ für die­se Berufs­grup­pen wur­de. So bei­spiels­wei­se auch der Stein­hau­er Bar­to­lo­meo Raba­liat­ti, Vater des berühm­ten Bau­meis­ters Franz Wil­helm Raba­liat­ti. Er wan­der­te 1703 aus der Gegend von Fer­ra­ra zu, erwarb in Rüt­hen das Bür­ger­recht und hei­ra­te­te Eli­sa­beth Hart­mann. Im Her­zog­tum West­fa­len wur­de eine Viel­zahl bekann­ter his­to­ri­scher Bau­denk­ma­le bis um 1750 aus dem Grün­sand­stein von Rüt­he­ner Hand­wer­kern ange­fer­tigt und eine Rei­he von Kir­chen und Kapel­len mit ihren künst­le­ri­schen Holz- und Maler­ar­bei­ten ausgestattet.

In den ver­schie­de­nen Pha­sen des Drei­ßig­jäh­ri­gen Krie­ges wur­de die Stadt von den Kriegs­er­eig­nis­sen betrof­fen. Im Jahr 1644 z. B. mar­schier­te der schwe­di­sche Gene­ral Dou­glas nach der Erobe­rung von Ober­mars­berg nach Arns­berg auch über Rüt­hen. Dabei wur­de die Stadt schwer geplün­dert. Im Jahr 1654 wur­de ein Kapu­zi­ner­klos­ter gegrün­det. Eine schwe­re Epi­de­mie der Roten Ruhr brach 1673 aus.

1734 kam es zu Beschwer­den der Bür­ger­schaft. Dabei warf man dem Magis­trat unter ande­rem Steu­er­ver­schwen­dung vor. Die Vor­wür­fe wur­den von der lan­des­herr­li­chen Ver­wal­tung unter­sucht, blie­ben jedoch für das alte Rats­sys­tem folgenlo.

Über­lie­fert ist, dass ein gro­ßer Stadt­brand vom 3. auf den 4. Novem­ber 1739, der 119 Häu­ser zer­stör­te, auch das Tage­buch über den Drei­ßig­jäh­ri­gen Krieg des ehe­ma­li­gen Bür­ger­meis­ters von Rüt­hen, Chris­toph Bran­dis, ver­lo­ren gehen ließ, wel­ches spä­ter ein Bür­ger beim Auf­räu­men im Schutt sei­nes Kel­lers fand. Der dama­li­ge Bür­ger­meis­ter von Rüt­hen, Dr. Wil­thelm, kauf­te es dem Bür­ger für 20 fran­zö­si­sche Gul­den ab. Die ers­ten bei­den Sei­ten waren in Tei­len zer­stört aber das Tage­buch blieb les­bar. Nach 1790 wur­den die funk­ti­ons­los gewor­de­nen Stadt­mau­ern nie­der­ge­legt. Neben eini­gen Mau­er­res­ten blie­ben der Hexen­turm und das Hachtor bestehen.

1803 kam die Stadt mit dem Her­zog­tum West­fa­len durch den Reichs­de­pu­ta­ti­ons­haupt­schluss zur Land­graf­schaft Hes­sen-Darm­stadt und 1814 durch den Wie­ner Kon­gress zum König­reich Preu­ßen.

Auch im 19. Jahr­hun­dert bis weit ins 20. Jahr­hun­dert hin­ein blieb Rüt­hen vor­wie­gend land­wirt­schaft­lich geprägt. Um 1850 ent­stand das ers­te Haus außer­halb der alten Stadt­be­fes­ti­gung. Erst die Eisen­bahn­an­bin­dung von 1898/​99 ermög­lich­te eine Indus­tria­li­sie­rung durch eini­ge Säge­wer­ke in Bahn­hofs­nä­he und die Aus­wei­tung des Grünsandsteinabbaus.

In Rüt­hen exis­tier­te von 1876 bis 1926 ein Leh­rer­se­mi­nar, das für die Innen­stadt eine wirt­schaft­li­che Bele­bung bewirkte.

Die Kom­mu­ne ent­stand in ihrer heu­ti­gen Form im Zuge der Kom­mu­nal­re­form, die am 1. Janu­ar 1975 in Kraft trat, aus den 15 selbst­stän­di­gen Gemein­den Alten­rüt­hen, Dre­wer, Hem­mern, Hoink­hau­sen, Kal­len­hardt, Kel­ling­hau­sen, Kneb­linghau­sen, Lan­gen­stra­ße-Hed­ding­hau­sen, Meis­te, Men­zel, Net­tel­städt, Oes­terei­den, Rüt­hen, Wei­cke­de und Wes­terei­den. Hin­zu kamen klei­ne unbe­wohn­te Gebiets­tei­le der auf­ge­lös­ten Gemein­den Effeln und Sut­trop. Dre­wer trat ein 19 ha gro­ßes Gebiet mit damals 16 Ein­woh­nern an die Stadt War­stein ab.

Wei­ter­füh­ren­de Quellen:

• Web­sei­te von Matricula
• Matri­cu­la: Nachrichten
• Matri­cu­la im Genwiki
• Rüt­hen in Matri­cu­la: Mel­dung und Index­sei­te
• Rüt­hen in Wikipedia
• Rüt­hen im Genwiki
• Rüt­hen im Geschicht­li­chen Orts­ver­zeich­nis (GOV)
• Rüt­hen in Goog­le Maps
• Rüt­hen in OpenStreetMaps
• Rüt­hen in Bing Maps
• Offi­zi­el­le Webseite

Für das Titel­bild wur­de ver­wen­det: Screen­shot der Index­sei­te für St. Johan­nes Bapt. und St. Niko­laus in Rüt­hen von Matri­cu­la (05.05.2022)